Я ВСТРЕТИЛ ДЕВУШКУ...
27.08.2026 17:58
Я ВСТРЕТИЛ ДЕВУШКУ...
«Акробатка», «Музыкантша», «Молодая пара» и «Сиявуш при дворе Афрасиаба» - эти прекрасные образцы иранской придворной живописи эпохи Каджаров из собрания Максима Горького (перешедшие впоследствии к его внучке Марфе Пешковой, а затем приобретенные Музеем у ее наследников) можно увидеть сейчас в в Музее Востока.
Для коллекции Музея Востока это приобретение важно еще и потому,что основная часть иранской живописи поступила туда до середины 1930-х годов. Самыми крупными поступлениями тогда стали четыре картины из коллекции Вяземских в Остафьеве и семь картин из музея Юрьева-Польского.
Максим Горький приобрел эти картины на распродаже в посольстве Ирана в Москве на рубеже 1920–1930-х годов. Работы долгие годы находились в его доме — знаменитом особняке Рябушинского, а потом переехали на дачу. . «Я часто видела, проходя через столовую, как Алексей Максимович стоял с папироской в руках и любовался этими картинами. Приезжавшим к нему он обязательно их показывал, не переставая ими восхищаться», — писала в воспоминаниях художница Валентина Ходасевич.
Каджары — это предпоследняя (и тюркоязычная) иранская династия, которая правила с 1795 по 1925 год. После низложения последнего каджарского шаха в Иране наступило смутное время ( про Гилянский поход и участие в нем Хлебникова все читали), а затем на престол, до 1979 года, взошли шахи из рода Пехлеви.
В более широком смысле «каджарами» и «каджарским искусством» называются произведения, которые создавались в Персии (Иране) в этот период. Это особенный стиль, который заметно отличается от изысканной манерности периода Сефевидов (XVI–XVIII века), знаменитого своими тонкими персидскими миниатюрами и особенно любимого западными коллекционерами.
Опять же все помнят:
Когда я кончу наконец
Игру в cache-cache со смертью хмурой,
То сделает меня Творец
Персидскою миниатюрой.И небо, точно бирюза,
И принц, поднявший еле-еле
Миндалевидные глаза
На взлет девических качелей.С копьем окровавленным шах,
Стремящийся тропой неверной
На киноварных высотах
За улетающею серной.И ни во сне, ни на яву
Невиданные туберозы,
И сладким вечером в траву
Уже наклоненные лозы.
Это не про каджаров.
Знаковые образцы» каджарского искусства — крупные картины, написанные маслом на холсте. Это похожие на парсуны парадные портреты правителей, изображения томных юношей-принцев с охотничьими соколами, а также танцовщиц и гаремных красавиц в самых разных позах, часто весьма вольных.
Масляная живопись, нетипичная для исламского искусства, появилась в Иране, потому что шахи из династии Каджаров, подобно Петру Великому, стали посылать художников в Европу учиться ремеслу. Возвращаясь, каджарские живописцы создали свой неповторимый стиль — смесь наивного орнаментализма с западными приемами.
Позднее при Каджарах появились балет и фотография, причем первым персидским фотографом был подданный Российской Империи и армянин по национальности Антон Севрюгин. На его прелестном фото 1901 года - обитательницы гарема одного из последних шахов.
«Акробатка», «Музыкантша», «Молодая пара» и «Сиявуш при дворе Афрасиаба» - эти прекрасные образцы иранской придворной живописи эпохи Каджаров из собрания Максима Горького (перешедшие впоследствии к его внучке Марфе Пешковой, а затем приобретенные Музеем у ее наследников) можно увидеть сейчас в в Музее Востока.
Максим Горький приобрел эти картины на распродаже в посольстве Ирана в Москве на рубеже 1920–1930-х годов. Работы долгие годы находились в его доме — знаменитом особняке Рябушинского, а потом переехали на дачу. . «Я часто видела, проходя через столовую, как Алексей Максимович стоял с папироской в руках и любовался этими картинами. Приезжавшим к нему он обязательно их показывал, не переставая ими восхищаться», — писала в воспоминаниях художница Валентина Ходасевич.
Каджары — это предпоследняя (и тюркоязычная) иранская династия, которая правила с 1795 по 1925 год. После низложения последнего каджарского шаха в Иране наступило смутное время ( про Гилянский поход и участие в нем Хлебникова все читали), а затем на престол, до 1979 года, взошли шахи из рода Пехлеви.
В более широком смысле «каджарами» и «каджарским искусством» называются произведения, которые создавались в Персии (Иране) в этот период. Это особенный стиль, который заметно отличается от изысканной манерности периода Сефевидов (XVI–XVIII века), знаменитого своими тонкими персидскими миниатюрами и особенно любимого западными коллекционерами.
Опять же все помнят:
Когда я кончу наконец
Игру в cache-cache со смертью хмурой,
То сделает меня Творец
Персидскою миниатюрой.И небо, точно бирюза,
И принц, поднявший еле-еле
Миндалевидные глаза
На взлет девических качелей.С копьем окровавленным шах,
Стремящийся тропой неверной
На киноварных высотах
За улетающею серной.И ни во сне, ни на яву
Невиданные туберозы,
И сладким вечером в траву
Уже наклоненные лозы.
Это не про каджаров.
Знаковые образцы» каджарского искусства — крупные картины, написанные маслом на холсте. Это похожие на парсуны парадные портреты правителей, изображения томных юношей-принцев с охотничьими соколами, а также танцовщиц и гаремных красавиц в самых разных позах, часто весьма вольных.
Масляная живопись, нетипичная для исламского искусства, появилась в Иране, потому что шахи из династии Каджаров, подобно Петру Великому, стали посылать художников в Европу учиться ремеслу. Возвращаясь, каджарские живописцы создали свой неповторимый стиль — смесь наивного орнаментализма с западными приемами.
Позднее при Каджарах появились балет и фотография, причем первым персидским фотографом был подданный Российской Империи и армянин по национальности Антон Севрюгин. На его прелестном фото 1901 года - обитательницы гарема одного из последних шахов.
Каджарские нарисованные девушки поражают костюмами с голой грудью, однако такого «каджарского декольте», как называют его искусствоведы, в реальном персидском костюме не существовало, художники украшали им своих красавиц фантазийно, это был атрибут роскоши и разгула.
Четвертый холст с выставки - «Сиявуш при дворе Афрасиаба», датируется серединой девятнадцатого века и, по мнению специалистов, является образцом «живописи кофеен», использовавшейся чтецами-сказителями эпосов и религиозных историй во время выступлений как декорации.
Четвертый холст с выставки - «Сиявуш при дворе Афрасиаба», датируется серединой девятнадцатого века и, по мнению специалистов, является образцом «живописи кофеен», использовавшейся чтецами-сказителями эпосов и религиозных историй во время выступлений как декорации.
«Это яркое восточное искусство, но при этом искусство китча, с наивной и мощной любовью к жизни. Запад пришел к его пониманию только сейчас, до этого они были сосредоточены на других персах, изящных Сефевидах, — рассказывала Полина Коротчикова, куратор выставки "Роскошь заката: Иран эпохи Каджаров" в Музее Востока в 2021 году.
Что любопытно, для нас каджарское искусство гораздо более „родное“. Например, первая выставка каджаров прошла у нас еще в 1973 году. Взаимоотношения Российской империи и СССР с Персией все-таки всегда имели совершенно иной характер, поскольку она была нашим южным соседом. Русские смотрят на персов другим взглядом и могут показать их искусство более глубоко, изнутри. Для западной же цивилизации, кстати, и персы, и мы — всё экзотика», - продолжала она.
Так что если ваше подсознание во время разглядывания этих картин шепчет вам про "я в встретил девушку, полумесяцем бровь" или призывает вас похихикать над ковриками с лебедями, не корите его. Автор стихов про девушку - Мирзо Турсун-заде написал их абсолютно в духе классической персидской поэзии, а у ковриков с лебедями - славные древние предки - персидские и анатолийские средневековые ковры.
Что любопытно, для нас каджарское искусство гораздо более „родное“. Например, первая выставка каджаров прошла у нас еще в 1973 году. Взаимоотношения Российской империи и СССР с Персией все-таки всегда имели совершенно иной характер, поскольку она была нашим южным соседом. Русские смотрят на персов другим взглядом и могут показать их искусство более глубоко, изнутри. Для западной же цивилизации, кстати, и персы, и мы — всё экзотика», - продолжала она.
Так что если ваше подсознание во время разглядывания этих картин шепчет вам про "я в встретил девушку, полумесяцем бровь" или призывает вас похихикать над ковриками с лебедями, не корите его. Автор стихов про девушку - Мирзо Турсун-заде написал их абсолютно в духе классической персидской поэзии, а у ковриков с лебедями - славные древние предки - персидские и анатолийские средневековые ковры.
У тех, кто читал о нашем спектакле "Мелодия рассвета", возникает вопрос: уж не не бузуки ли играет прекрасная музыкантша.
Нет, она скорее всего играет на армянском таре, даже на тарапулузе - так в Персии называли маленький тар, на котором играли женщины.
Но оба этих инструмента, и тар, и бузуки сейчас все чаще становятся звездами этнической музыки..
В общем, на эти картины стоит посмотреть, да и сам музей Востока заслуживает посещения.
Нет, она скорее всего играет на армянском таре, даже на тарапулузе - так в Персии называли маленький тар, на котором играли женщины.
Но оба этих инструмента, и тар, и бузуки сейчас все чаще становятся звездами этнической музыки..
В общем, на эти картины стоит посмотреть, да и сам музей Востока заслуживает посещения.